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每日一签-为何说朱元璋拟定的这些方针令人怜惜?稳了一时,却损害几百年

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我写前史以来,发现一个很有意思的工作。每次我只需写到明朝,特别是明朝的缺点。就有一堆人出来把满清拉出来比照一番,说我是故意黑明每日一签-为何说朱元璋拟定的这些方针令人怜惜?稳了一时,却损害几百年朝,是清吹、是满人的后代、是奸细等等。我搞不明白的是,这两个都是帝国年代,都是家全国,都是中华文明让步的年代,有什么实质区别吗?是的,满清是比明朝更烂,更阻塞和愚纯,但这就能阐明朝毫无缺点吗?就能阐明明朝不是前史的让步吗?为什么阐明朝让步?这是文明帝国上的,而不是朝代帝国上的。无妨咱们看看朱元璋都做了什么,用事实说话。

一,作者很厌烦正统不正统这种说辞。作者以为那些东西很虚,没什么真实含义。只需老百姓过的更好,文明更绚烂,什么正统不正统的有什么关系呢?有人说朱元璋不应追认蒙元为正统,这给后来的大清奠定了法理根底。但有没有人考虑过老朱家的感触?假如不供认元朝的正统位置,那么为元朝服务过的一切汉人就都是奸细。而这些人,既有才干,又有实力,朱元璋建国开端能脱离他们吗?后来满清入关,不也是许多运用明朝留下来的我们族、文官实力才稳住脚跟的吗?并且假如不供认元的正统位置,那么中华文明就断代了。更何况宋的树立也是黄袍加身,是靠叛乱发家的,这难道也算正统吗?对此,作者不明白,很饶,很没意思。

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二,老朱拟定的户籍和人口方针。每次说到这点,就无数人出来咒骂和辩驳,由于前史总是惊人的类似。作者只谈明朝的唯美句子朱元璋,其他的什么也不说,也不敢说。朱元璋是理想主义?仍是太自私?把全国的老百姓严厉分级,修改入册,企图把一切人都祖祖辈辈牢牢固定在他们的阶层特点上,这对老朱家是功德,但对全国老百姓呢?老爹是兵户,儿子还要是兵户。想越级、提升、翻身,别想。想出趟远门、进城走个亲属,也要先开证明,这样就让整个社会进入了一个死水状况,而他们老朱家居高临下,过着什么样的日子?最严厉的时分就连服装,布料,都有严厉约束,否则就可能引来杀身之祸,这不是让步吗?不是诙谐之谈吗?还好明代后边的后代都有自己主意,后边敞开了不少,否则明朝早完蛋了。老朱啊,老朱,怎么说你呢?自有后人评判吧。

三,东厂、西厂、锦衣卫、召狱……明朝敞开了一个特别的年代,那便是间谍年代。朱元璋在清洗了一大批当年和他一同打全国的那群哥们儿之后,仍是不放心啊,于是就树立了锦衣卫,废除了宰相制。虽然后期老朱意识到这一准则的损害,废除了锦衣卫,但这样的好东西,一旦有个开端,就再也停不下来了。锦衣卫、东厂、西厂,都是皇权的延伸,皇帝的恶犬,是直接遵从皇帝的操控利器。法理之内根除奸臣,法理之外铲除异己,不受任何部分限制。朱元璋苦思冥想废除了宰相制,却给了文官集团和各大土族、门阀做大的机遇。他们的后代后代,不得不凭借这些极点安排来操控文官,最终却被每日一签-为何说朱元璋拟定的这些方针令人怜惜?稳了一时,却损害几百年黑的要死。其实,魏忠贤、刘瑾、王振、郑和他们和秦桧相同,只不过是为皇帝就事的手下。他们对皇帝越忠心耿耿,越就事有力,越会被后世所黑,由于写书的是文官,而这些人和皇权是敌对的,这才是前史的实质。谁好谁坏?无非利益二字。

四,许多喜爱明朝的人阐明朝文明多绚烂,多敞开,是满清误我中华……其实说这些有什么用呢?我们都不是傻子,这是一个网络的年代,信息现已很透明晰。只需肯动脑子,就知道明清是前史的让步,这个还用争辩吗?朱元璋拟定的海禁方针,让大明失去了融入国际的大航海机遇,这能辩批驳吗?朱元璋推重朱熹的“存天理、灭人欲”,他和他的宗族能做到的又有多少呢?这种思维对后世影响多大,不清楚吗?看看唐宋为什么被人推重?大唐为什么被国际至今供认?其实是文明的敞开和容纳,而明朝的陈腔滥调,禁止民间互易商货,君君臣臣,搞的又是什么?

五,朱元璋对后代后代的福利。这个作者要再做一个延伸,这儿不只仅指老朱家的皇族,还有明朝的各我们族的实力。老朱是个苦孩子,从小没少受罪。当了皇帝后,为了后代后代,就拟定了一个方针,给每个后代都买了一份稳妥。便是他的后代不必缴税,还有俸禄。有这样的条件,老朱家从直系到奴隶,发展迅速。到了明末,有人说到了200万家眷奴隶。这些人不光操控着当地上的资源,还吃空了大明。但作者以为,老朱家只是只是一部分,还有一个更大蛀虫,便是各我们族实力。这些人一人当官,鸡犬升天,整个宗族都跟着叨光。只是徐介一家,就占据了整个县的土地。这些不光不必纳粮缴税,还不断吞并农每日一签-为何说朱元璋拟定的这些方针令人怜惜?稳了一时,却损害几百年人土地,并把本该归于他们税负,分摊到了愈加困难的老百姓的头上。这样就造出了许多流散,所以有人说真正被农人推翻的帝国只要两个,一个是秦,一个是明,其他都是我们族之间的吞并,不知道这样说对不对?

明朝的消亡的本源在哪里?小冰河年代?满清?李自成?瘟疫?仍是明朝自己?反过来说,明朝的这些问题,那个封建帝国没有呢?这难道不是共性吗?对此,不管是不是喜爱明朝的读者,您静下心来读两遍,看看作者说的是不是这个理?而您读后,对明朝消亡又有什么自己主意呢?